Prueba de conocimientos de PLATÓN

Datos del remitente

Nombre*: Fecha*:


Información importante

Vamos a ver qué tal andas de conocimientos sobre el pensamiento de Platón.
Marca la casilla de cada grupo que consideres correcta, teniendo en cuenta que acertar puntúa 1, dejarla en blanco vale 0, pero resta 0,25 elegir una que no sea la correcta.
Cuando termines nos la mandas (más información abajo)

1. Según Platón, el Demiurgo:

dio forma siguiendo un modelo o idea a la materia caótica.

creó el mundo de la nada.

hizo el mundo a su imagen y semejanza.

aprobó formalmente un mundo que ya existía.

2. La teoría de la reminiscencia nos muestra cómo:

a veces percibimos objetos brillantes en la oscuridad.

no sólo recordamos lo que vemos, sino también lo que imaginamos.

conocemos cuando el alma recuerda en un instante las ideas que anteriormente contempló.

los sentidos nos engañan y nos debemos fiar solamente de lo esencial.

3. Decimos, siguiendo a Platón, que una persona es prudente cuando:

hace todas las cosas muy despacio.

recapacita antes de emprender la acción.

supera las inclinaciones materiales y la pasión por el poder.

suele tener miedo de lo que le pueda ocurrir.

4. Según Platón una persona que opina es:

una persona que no está segura de lo que dice, pero que tiene ideas.

una persona que conoce sólo las apariencias, el mundo de las cosas.

alguien a quien le interesa intercambiar puntos de vista.

simplemente alguien que está conversando.

5. Según Platón, el mundo de las ideas:

existe realmente y por sí mismo.

existe gracias al Demiurgo.

existe sólo en la imaginación del hombre.

no puede existir sin los hombres.

6. La doxa u opinión:

es un conocimiento respetable.

es el conocimiento que nos proporcionan los sentidos.

es la fuente de nuestros conocimientos científicos.

pertenece al mundo de las ideas.

7. El alma según Platón:

es creada junto con el cuerpo.

vive siempre independiente del cuerpo.

se une eventualmente a diversos cuerpos.

muere junto con el cuerpo.

8. La educación consiste:

en dar al discípulo algo que le falta.

en posibilitar al discípulo a escaparse.

en dirigir la mirada del alma hacia la verdad.

en dejar al discípulo que exprese su opinión.

9. Platón expone en el Menón que:

la reminiscencia prueba la verdad de la teoría de las ideas.

reminiscencia prueba la preexistencia del alma.

la mayeútica es una teoría que prueba la inmortalidad del alma.

la inmortalidad prueba la preexistencia del alma.

10. La enseñanza de la virtud según el Menón:

no hay enseñanza, sino reminiscencia. Los filósofos pueden "mostrar" la virtud.

no es posible, excepto para los sofistas.

debe intentarse, aunque sea difícil.

la virtud es enseñable como todo conocimiento.

11. Un argumento erístico es un argumento:

encaminado dialécticamente a alcanzar la idea de Bien.

que corta toda posibilidad de avanzar en el conocimiento.

que está en contra de la disputa y la dialéctica.

que proviene de los primeros principios.

12. En el símil de la línea Platón expone que el mundo inteligible está a su vez dividido en:

mundo sensible y mundo de las ideas.

mundo de las imágenes y de la dialéctica.

mundo de los objetos sensibles y mundo de la dialéctica.

mundo de los objetos matemáticos y mundo de las ideas.

13. La doxa se opone a:

los sentidos.

las ideas.

la episteme.

la pistis.

14. Sócrates no se deja persuadir por el argumento erístico porque:

no está suficientemente explicado.

es un argumento carente de pruebas sólidas.

no ha sido nunca expuesto por los verdaderos sabios.

aceptarlo es propio de perezosos.

15. Sócrates reconoce su ignorancia sobre lo que es la virtud:

para no dar pie a la discusión.

como método dialéctico.

porque cree sinceramente no saber nada de ella.

porque defiende la humildad y la honestidad.

16. Sócrates enreda en sus problemas a los jóvenes que hablan con él:

para hechizarlos y embrujarlos.

para salir victorioso en las discusiones.

para conseguir que también se planteen los problemas filosóficos.

para atontarlos como el pez torpedo.

17. Menón y República son diálogos de:

transición y madurez respectivamente.

ambos de madurez.

transición y vejez respectivamente.

juventud y madurez respectivamente.

18. Los gobernantes deben ser personas:

fundamentalmente fuertes.

fundamentalmente moderadas.

fundamentalmente equilibradas.

fundamentalmente sabios.

19. La definición del Bien en sí:

es propuesta por Platón comparándole con el sol.

no se nos expresa de forma absoluta.

es el vástago del Bien.

es la metáfora del sol.

20. En la República encontramos:

el símil del sol.

la alegoría de la caverna.

el mito de Er.

estas tres narraciones.

21. Un principio en geometría es:

lo demostrado por el pensamiento discursivo.

aquello hacia lo que tiende el conocimiento.

un supuesto.

una demostración.

22. El pensamiento discursivo (dianoia) es:

superior a la dialéctica.

entre la opinión y la noesis (dialéctica).

inferior a la opinión.

inferior a la imaginación.

23. La dialéctica:

es el conocimiento verdadero que asciende desde los supuestos hasta los principios y vuelve a descender hasta lo sensible.

es el conocimiento que asciende desde los supuestos hasta los principios y desde allí desciende hasta una conclusión.

es el conocimiento que no se ocupa de lo sensible.

son, b) y c), ciertas a la vez.

24. A la parte racional del alma le corresponde:

la fortaleza o el valor.

la prudencia o sabiduría.

la templanza o moderación.

la justicia o armonía.

Si deseas hacer alguna observación o sugerencia:

Ahora que has acabado, cuando ya estés seguro de las respuestas, mándanoslo:

Nota sobre el modo de envío: Después de pulsar este botón para enviar verás que, si está bien configurado, en la bandeja de salida de tu programa de correo electrónico hay un mensaje con el fichero adjunto de extensión (.att) listo para salir (con Firefox no hay fichero adjunto, sino que está escrito en el cuerpo del mensaje). Es decir, no se manda automáticamente, sino a través de un programa de correo tipo Outlook Express.
Es casi seguro que te advierta de la peligrosidad de que terceros lo lean. No te preocupes, no creo que les interese demasiado un cuestionario de conocimientos como éste. Suerte y a por ello.

Sólo si no tienes configurado un programa de correo: Pero es posible que tú nunca uses un programa tipo Outlook (o Thunderbird). No importa, basta con que lo tengas instalado (va conjunto con Internet Explorer). Lo abres, te saldrá, si es la primera vez, el asistente para configurar la cuenta. Te lo saltas cancelándolo o, por ejemplo, inventándote los datos y consigues que se abra el programa. Vas a la bandeja de salida, doble clic sobre el mensaje saliente, arrastras de él el fichero adjunto, por ejemplo, al escritorio. Copias la dirección a la que va dirigido. Inicias tu correo habitual en el navegador, pegas la dirección saliente, insertas el archivo adjunto y, por fin, lo mandas.